
تاریخ جدید: جستارهایی در شناخت مکتب آنال، زیر نظر ژاک لوگوف
عنوان کتاب:
تاریخ جدید: جستارهایی در شناخت مکتب آنال
نویسنده:
ژاک لوگوف
مترجم:
عبدالله ناصری طاهری، سمیه طباطبایی
ناشر:
سمت
قطع:
وزیری
تعداد صفحات:
۳۸۷
جنس کاغذ:
تحریر
کیفیت:
نو
**مکتب آنال (Annales School)** یکی از تأثیرگذارترین جریانهای تاریخنگاری در قرن بیستم است که در فرانسه شکل گرفت و مسیر مطالعه تاریخ را از بازگویی وقایع سیاسی و نظامی به سمت تحلیلهای عمیق اجتماعی و اقتصادی تغییر داد.
نکات کلیدی این مکتب بهصورت خلاصه:
### ۱. بنیانگذاران و آغاز کار
این مکتب در سال ۱۹۲۹ با تأسیس مجله «سالنامه تاریخ اقتصادی و اجتماعی» توسط **لوسین فور** و **مارک بلوخ** در دانشگاه استراسبورگ آغاز شد. آنها با تاریخنگاری سنتی (که فقط بر پادشاهان، جنگها و دیپلماسی تمرکز داشت) مخالفت کردند.
### ۲. ویژگیهای اصلی (تغییر پارادایم)
* **تاریخ کلنگر (Total History):** آنالیها معتقد بودند تاریخ باید تمام ابعاد زندگی انسان (اقتصاد، جامعه، فرهنگ، جغرافیا و حتی روانشناسی) را در بر بگیرد، نه فقط سیاست را.
* **میانرشتهای بودن:** آنها از یافتههای علوم دیگر مانند جامعهشناسی، اقتصاد، جغرافیا و مردمشناسی در تحلیلهای تاریخی استفاده کردند.
* **مسئلهمحوری:** به جای روایت صرفِ وقایع به ترتیب زمان، آنها به دنبال پاسخ به «پرسشها» و «مسائل» خاص در ساختار جامعه بودند.
### ۳. مفهوم «زمان» و فرناند برودل
**فرناند برودل** (نسل دوم مکتب) مفهوم لایههای زمانی را مطرح کرد که مشهورترین دستاورد این مکتب است:
* **زمان کوتاه (L'histoire événementielle):** وقایع روزمره و سیاسی (مانند جنگها یا تغییر دولتها) که از نظر برودل کماهمیتترین لایه است.
* **زمان متوسط:** تحولات اقتصادی و چرخههای اجتماعی.
* **درازمدت (Longue durée):** ساختارهای عمیق و کندگذر مانند جغرافیا، اقلیم و فرهنگ که طی سدهها تغییر میکنند.
### ۴. تاریخ ذهنیتها (Mentalities)
در نسلهای بعدی (مانند ژاک لو گوف و امانوئل لوروا لادوری)، تمرکز مکتب به سمت «تاریخ ذهنیتها» رفت؛ یعنی مطالعه ساختارهای فکری، باورهای عامیانه، تخیلات و ارزشهای اخلاقی مردم در دورانهای مختلف.
### خلاصه دستاورد
مکتب آنال تاریخ را از چنگال «نخبگان و قهرمانان» خارج کرد و آن را به «تودههای مردم و ساختارهای زیستی» پیوند زد. این مکتب باعث شد که ما امروزه تاریخ را نه به عنوان قصهی شاهان، بلکه به عنوان علمی برای درک چگونگی شکلگیری جوامع بشری بشناسیم.